Caro(a) leitor(a), boa noite!
(Setor de Marketing e Propaganda do Clube Português de Niterói).
A "Festa de Folclore Português" promete ser maravilhosa. Confira!
Atenciosamente,
Rosemary Quintas
Garanta o seu convite!
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domingo, 1 de julho de 2012
terça-feira, 19 de abril de 2011
FIAN - 27 de Abril a 1º de Maio de 2011
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A FIAN hoje é o evento de maior destaque já realizado na cidade de Niterói, com uma mega infra estrutura montada para receber de braços abertos os mais de 100 expositores que vieram de cerca de 35 países, como: EUA, JAPÃO, PAQUISTÃO, LÍBANO, ÍNDIA, NEPAL, VIETNÃ, ÁUSTRIA, DUBAI, GUATEMALA, INDONÉSIA, COLOMBIA, ISRAEL, PALESTINA, MÉXICO, FRANÇA, BOLÍVIA, IRÃ, ESPANHA, ARGENTINA, URUGUAI, CHILE, QUÊNIA, UGANDA, EGITO, RÚSSIA, TUNÍSIA, TAILÂNDIA, SÍRIA, MARROCOS, GANA, GRÉCIA, CHINA, PORTUGAL E BRASIL, que ofereceram ao público visitante os mais variados artigos de artesanato, gêneros alimentícios, roupa, música, folclore e suas histórias. Serão dias de muita festa em um evento bem democrático, que visa uma maior aproximação dos povos e raças e um intercâmbio de seus costumes. O evento em 2011 terá duas edições: 27/ABRIL a 01/MAIO e 04 a 09/OUTUBRO de 14 as 22:00h, no Salesiano em Santa Rosa - Niterói - Rio de Janeiro, a entrada será franca com o apelo de 1 Kg de alimento. A FIAN acontecerá em Niterói, mas será um evento para todo o Estado do Rio de Janeiro. Para que isso ocorra, organizamos um plano de mídia com abrangência à diversos Municípios e, com certeza, nos trará resultados acima a do esperado pelos expositores. Nosso principal objetivo é proporcionar a todos: lazer, cultura e entretenimento com maior qualidade. A BT EVENTOS pretende receber no evento cerca de 60.000 pessoas com faixa etária entre 14 e 70 anos em sua maioria de classes A, B e C gerando cerca de 350 empregos indiretos e um aumento considerável no consumo direto de restaurantes, hotéis e pousadas de Niterói. |
quarta-feira, 10 de novembro de 2010
2ª Edição da Feira Internacional de Artesanato de Niterói
2ª FEIRA INTERNACIONAL DE ARTESANATO DE NITERÓI
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A FIAN em sua primeira Edição, se tornou o evento de maior destaque já realizado na cidade de Niterói, com uma mega infra estrutura montada para receber de braços abertos os mais de 100 expositores que vieram de cerca de 35 países, como: EUA, JAPÃO, PAQUISTÃO, LÍBANO, ÍNDIA, NEPAL, VIETNÃ, ÁUSTRIA, DUBAI, GUATEMALA, INDONÉSIA, COLOMBIA, ISRAEL, PALESTINA, MÉXICO, FRANÇA, BOLÍVIA, IRÃ, ESPANHA, ARGENTINA, URUGUAI, CHILE, QUÊNIA, UGANDA, EGITO, RÚSSIA, TUNÍSIA, TAILÂNDIA, SÍRIA, MARROCOS, GANA, GRÉCIA, CHINA, PORTUGAL E BRASIL, que ofereceram ao público visitante os mais variados artigos de artesanato, gêneros alimentícios, roupa, música, folclore e suas histórias. Foram dias de muita festa em um evento bem democrático. Serão 10 dias de muita festa em um evento bem democrático, que visa uma maior aproximação dos povos e raças e um intercâmbio de seus costumes. O evento em 2010 terá duas edições: 16 a 25 de de Abril e 12 a 21 de Novembro de 14 as 22:00h, no Salesiano em Santa Rosa - Niterói - Rio de Janeiro, a entrada será franca com o apelo de 1 Kg de alimento. A FIAN acontecerá em Niterói, mas será um evento para todo o Estado do Rio de Janeiro. Para que isso ocorra, organizamos um plano de mídia com abrangência à diversos Municípios e, com certeza, nos trará resultados acima a do esperado pelos expositores. Nosso principal objetivo é proporcionar a todos: lazer, cultura e entretenimento com maior qualidade. A BT EVENTOS pretende receber em 10 dias de evento cerca de 60.000 pessoas com faixa etária entre 14 e 70 anos em sua maioria de classes A, B e C gerando cerca de 350 empregos indiretos e um aumento considerável no consumo direto de restaurantes, hotéis e pousadas de Niterói. FOTOS DOS PRODUTOS EXPOSTOS |
sexta-feira, 13 de agosto de 2010
Superstições - Quantas Histórias...
Superstição
É a crença baseada na ideia de que determinadas atitudes, números ou palavras trazem azar ou sorte. Pode ser pessoal, religiosa ou cultural.
Pode ser classificada como superstição religiosa a atitude de abrir uma página da Bíblia ao acaso acreditando que irá obter a resposta para sua aflição. Conheça algumas crenças culturais universais:
• Sexta-feira 13
Acredita-se que essa crendice tenha se originado de duas lendas nórdicas. Foi organizado em Valhalla (morada celestial das divindades) um banquete para 12 convidados. Porém, Loxi (espírito do mal e da discórdia) apareceu sem ser convidado e armou uma briga que ocasionou a morte de Balder, o favorito dos deuses. O número ficou marcado como símbolo do azar.
Já a segunda lenda tem como protagonista a deusa da beleza e do amor, Friga, cujo nome deu origem às palavras friadagr e Friday, “sexta-feira” em escandinavo e inglês, respectivamente. Quando as tribos nórdicas se converteram ao cristianismo, a deusa foi transformada em uma bruxa que se exilou no alto de uma montanha. Com o intuito de se vingar, Friga passou a se reunir todas as sextas-feiras com outras 11 feiticeiras, mais o próprio Satanás, num total de 13 participantes, para rogar pragas sobre a humanidade.
• Ferradura
Segundo registros, o objecto já era considerado um amuleto poderoso na Grécia Antiga. Em primeiro lugar porque era feito de ferro, elemento que os gregos acreditavam proteger contra todo mal. E seu formato lembrava a Lua crescente, símbolo de fertilidade e prosperidade. Já os cristãos europeus acreditavam que sua origem se deve a São Dunstan de Canterbury, arcebispo inglês conhecido como grande estudioso da metalurgia. Diz à lenda que, Dunstan teria posto ferraduras no demonio e somente as retirou após ouvir a promessa do diabo de que nunca mais se aproximaria do objecto.
• Escada
Nunca passar por debaixo de uma escada, pois ela é a imagem da subida, do acesso social, da elevação. E passar por debaixo do que se eleva é simbolicamente renunciar, afastar-se do que progride, vence. Resultando na perca da boa sorte.
• Gato preto
Essa superstição teve origem na Idade Média, quando se acredita que os felinos, devido a seus hábitos nocturnos tinham pacto com o demonio, principalmente se o bichano fosse de cor negra, pois essa cor era associada às trevas.
• Bater na Madeira
Essa superstição está associada à crença de que as árvores eram a morada dos deuses. Sempre que se sentiam culpados de algo, batiam no tronco para invocar as divindades e pedir perdão. Costume ligado a povos primitivos pagãos. Os celtas, também tinham um costume parecido. Seus sacerdotes, os druidas, batiam na madeira para afugentar os maus espíritos, pois acreditavam que as árvores consumiam os demônios.
• Outras Superstições
- Quando um cão uiva é sinal de que a morte está próxima.
- Quando a coruja "canta" sobre o telhado da casa é sinal de que a morte está próxima.
- A criança que chorar três vezes no ventre da mãe terá poderes sobre naturais e poderá ser adivinho.
- Para fazer uma bruxa fugir cruza-se os dedos de uma das mãos e diz-se:
Tu és ferro
Eu sou aço
Tu és o diabo
E eu te em baço.
Por Eliene Percília
Equipe Brasil Escola.com
Curiosidades - Brasil Escola
segunda-feira, 28 de junho de 2010
Daniela Mercury e o Boi Garantido 2010 - Paixão de Coração
Linda toada cantada por Daniela Mercury e o Boi Garantido para o Festival de Parintins 2010. A toada foi consagrada como a mais bonita e conhecida do Festival 2010.
Por : Paulino2507
Garantido encerra festival de Parintins 2010
Por: portald24am
Festival de Parintins de 2010
Boi Caprichoso conquista Festival de Parintins de 2010
Caprichoso mostrou o canto da floresta no Festival Folclórico de Parintins 2010
Foto: Arnoldo Santos/Especial para Terra
A 45ª edição do Festival Folclórico de Parintins, que começou na sexta (25) e foi até o domingo, escolheu o seu vencedor na manhã dessa segunda (28). Pela 18ª vez, o título foi para os azuis do boi Caprichoso.
Caprichoso apresentou o tema de 2010, o Canto da Floresta,
de maneira diferente nas três noites de festa
Foto: Arnoldo Santos/Especial para Terra
Com o tema Melodia Natural - Um Canto de Amor à Vida, o boi azul fez 1235,4 pontos, dez a mais que seu concorrente, o boi Garantido, que entrou falando sobre a Paixão no nordeste brasileiro.
Os vencedores fecharam a primeira noite e abriram as duas seguintes com mais de 400 componentes. Ao final das apresentações, o público gritava "é campeão", já prevendo que o boi azul tiraria o título do Garantido, vencedor de 2009, pela 27ª vez.
Fonte: http://diversao.terra.com.br/arteecultura/noticias/0,,OI4529870-EI3615,00-Boi+Caprichoso+conquista+Festival+de+Parintins+de.html
Sentimento Caprichoso - Boi Caprichoso
sábado, 31 de outubro de 2009
Dia do Saci ( Folclore ) & Dia das Bruxas - 31 de outubro
Duas culturas distintas.
Brasileiros trocam bruxa por Saci no Halloween.
Será?
Brasil / Dia do Saci
Brasileiros trocam bruxa por Saci no Halloween
Sociedade de Observadores de Saci quer valorizar cultura nacional.
Data coincide com Dia das Bruxas para chamar atenção dos brasileiros.
Saci só se for com carne seca (Ilustração: José Luiz Ohi/Reprodução Sosaci)
Nesta sexta-feira, 31 de outubro, é comemorado o Dia do Saci, para homenagear um tradicional personagem do folclore brasileiro.
A data escolhida coincide com o Halloween, o Dia das Bruxas, famoso nos Estados Unidos. “A data foi escolhida propositalmente para chamar a atenção dos brasileiros.
O Dia do Saci foi criado como movimento para defesa de mitos nacionais. Considero que temos que divulgar e promover a nossa cultura”, diz Mário Candido da Silva Filho, presidente da Sociedade de Observadores de Saci (Sosaci).
Saci na pista (Ilustração: Eder Santos/Reprodução Sosaci)
De acordo com ele, a Sosaci não tem a intenção de barrar a comemoração do Halloween. “Cada vez mais as crianças fazem cursos de inglês e, por meio deles, o Dia dos Bruxas foi difundido no país. Não temos a intenção de lutar contra a cultura de outros povos, apenas lutamos a favor da nossa”, diz. Lenda De acordo com o presidente da Sosaci, desde que a lenda do Saci Pererê surgiu, ela sofreu alterações. “No início, ele era um garoto indígena, com duas pernas e que gostava de fazer brincadeiras, como dar nó na crina do cavalo, jogar sal na comida. Sem maldade, apenas traquinas”, afirma. Depois, com a chegada dos negros ao Brasil, a lenda teria sofrido alterações. “Passou a ser negro, ter uma perna só, usar gorro e fumar cachimbo.”
Segundo Silva Filho, o Saci não é um personagem “do mal”, é apenas travesso. “Associar o Saci à imagem de demônio não é válido. Pela lenda, ele é um menino sapeca que preferiu ser livre em vez de viver na senzala nos tempos de colonização do Brasil. A história sofreu alterações. Cada um cria sua imagem do Saci”, completa.
Fonte: http://g1.globo.com/
sábado, 22 de agosto de 2009
Trava Línguas
Trava Línguas
Saiba o que são e conheça os mais populares trava línguas do folclore brasileiro
O que são
Podemos definir os trava línguas como frases folclóricas criadas pelo povo com objetivo lúdico (brincadeira).
O que são
Podemos definir os trava línguas como frases folclóricas criadas pelo povo com objetivo lúdico (brincadeira).
Apresentam-se como um desafio de pronúncia, ou seja, uma pessoa passa uma frase díficil para um outro indíviduo falar.
Estas frases tornam-se difíceis, pois possuem muitas sílabas parecidas (exigem movimentos repetidos da língua) e devem ser faladas rapidamente.
Estes trava línguas já fazem parte do folclore brasileiro, porém estão presentes mais nas regiões do interior brasileiro.
Exemplos de Trava Línguas (devem ser falados rapidamente sem pausas)
Pedro tem o peito preto, O peito de Pedro é preto; Quem disser que o peito de Pedro é preto, Tem o peito mais preto que o peito de Pedro.
A vaca malhada foi molhada por outra vaca molhada e malhada.
Um ninho de mafagafos, com cinco mafagafinhos, quem desmafagafizar os mafagafos, bom desmafagafizador será.
Há quatro quadros três e três quadros quatro. Sendo que quatro destes quadros são quadrados, um dos quadros quatro e três dos quadros três.
Os três quadros que não são quadrados, são dois dos quadros quatro e um dos quadros três.
Chupa cana chupador de cana na cama chupa cana chuta cama cai no chão.
Pinga a pipa Dentro do prato Pia o pinto e mia o gato.
O rato roeu a roupa do rei de Roma.
Pinga a pia apara o prato, pia o pinto e mia o gato.
O princípio principal do príncipe principiava principalmente no princípio principesco da princesa.
Quico quer quaqui. Que quaqui que o Quico quer? O Quico quer qualquer quaqui.
Três pratos de trigo para três tigres tristes.
Luzia lustrava o lustre listrado, o lustre listrado luzia.
Sabendo o que sei e sabendo o que sabes e o que não sabes e o que não sabemos, ambos saberemos se somos sábios, sabidos ou simplesmente saberemos se somos sabedores.
Fala, arara loura. A arara loura falará.
Se o Arcebispo-Bispo de Constantinopla a quisesse desconstantinoplizar, não haveria desconstantinoplizador que a desconstantinopllizasse desconstantinoplizadoramente.
Atrás da pia tem um prato, um pinto e um gato. Pinga a pia, para o prato, pia o pinto e mia o gato.
A vida é uma sucessiva sucessão de sucessões que se sucedem sucessivamente, sem suceder o sucesso...
O Tempo perguntou pro tempo quanto tempo o tempo tem, o Tempo respondeu pro tempo que o tempo tem o tempo que o tempo tem.
Folclore Brasileiro
Folclore Brasileiro
Festas, comidas e lendas tradicionais do Brasil
O batizado de Macunaíma (detalhe), de Tarsila do Amaral, baseada em obra de Mário de Andrade
O folclore é o conjunto das criações de uma comunidade cultural, baseadas nas tradições de um grupo ou de indivíduos, que expressam sua identidade cultural e social, além dos costumes e valores que se transmitem oralmente, passando de geração em geração. A palavra folclore foi utilizada pela primeira vez num artigo do arqueólogo William John Thoms, publicado no jornal londrino "O Ateneu", em 22 de agosto de 1846 (por isso 22 de agosto é o dia do folclore). Ela é formada pelos termos de origem saxônica: "folk" que significa "povo" e "lore" que significa "saber". Portanto o "folklore" é o saber do povo ou a sabedoria popular. No Brasil, a palavra adaptada tornou-se "folclore".Em todas as partes do mundo, cada povo tem seu folclore, sua forma de manifestar suas crenças e costumes. O folclore se manifesta na arte, no artesanato, na literatura popular, nas danças regionais, no teatro, na música, na comida, nas festas populares como o carnaval, nos brinquedos e brincadeiras, nos provérbios, na medicina popular, nas crendices e superstições, mitos e lendas.
Mitos e lendasAs lendas misturam fatos reais e históricos com a fantasia e procuraram dar explicação aos fatos da vida social de uma determinada comunidade. Os mitos, tão antigos quanto a própria humanidade, são narrativas que possuem um forte simbolismo e foram criados pelos povos primitivos para explicar as coisas que não entendiam, como os fenômenos da natureza. No Brasil, o folclore foi resultado da miscigenação de três povos (indígena, português e africano) e da influência dos imigrantes de várias partes do mundo. Por isso, nosso país tem uma tradição folclórica variada, rica e muito peculiar. Em cada região brasileira, o folclore apresenta semelhanças e diferenças.
Câmara Cascudo: pesquisador do folcloreUm grande estudioso do folclore nacional foi Luís da Câmara Cascudo, nascido em Natal, no Rio Grande do Norte em 1898 e autor de mais de 150 livros. Ainda hoje, a obra de Câmara Cascudo é uma referência imprescindível para se tratar do folclore, até porque diversas expressões folclóricas brasileiras por ele documentadas já desapareceram e não podem mais ser observadas.
O folclore, em especial a partir do século 20, serviu de base para a produção da arte culta brasileira. Os exemplos estão presentes em todas as artes. O pintor ítalo-brasileiro Alfredo Volpi fez das bandeiras das festas juninas um elemento freqüente de seus quadros e gravuras. O compositor fluminense Villa-Lobos aproveitou-se de temas do folclore em sua obra musical.
O folclore na literaturaNa literatura, há no mínimo três autores de importância indiscutível que se utilizaram de elementos da cultura popular.
O paulista Mário de Andrade, grande estudioso do folclore, escreveu sua obra-prima, "Macunaíma", reunindo com olhar irônico e crítico inúmeras narrativas do folclore brasileiro.O mineiro João Guimarães Rosa, autor de "Grande Sertão: Veredas" - um clássico da literatura nacional - tematiza a vida do sertanejo e trabalha tanto
elementos característicos de narrativas folclóricas, quanto a própria forma sertaneja de uso da língua portuguesa.
Da mesma maneira, o paraibano Ariano Suassuna compôs uma ampla obra teatral baseada na tradição folclórica nordestina. Como exemplo, podem-se citar "O Auto da Compadecida" ou "A Pena e a Lei", sem falar no monumental "Romance da Pedra do Reino".
Vocabulário
Vocabulário brasileiro
Culturas africanas influenciaram nosso idiomaO português que falamos no Brasil tem muitas palavras de origem africana, você sabia? Isso acontece porque - principalmente durante o período colonial - os negros foram trazidos da África como escravos, para trabalhar na lavoura.
Os africanos trouxeram consigo sua religião - o candomblé - e sua cultura, que inclui as comidas, a música, o modo de ver a vida e muitos dos seus mitos e lendas.
Trouxeram ainda - é claro - as línguas e dialetos que falavam.Os povos bantos, que habitavam o litoral da África, falavam diversas línguas (como o quicongo, o quimbundo e o umbundo). Muitos vocábulos que nós usamos freqüentemente vieram desses idiomas. Quer exemplos? "Bagunça", "curinga", "moleque", "dengo", "gangorra", "cachimbo", "fubá", "macaco", "quitanda"...Outras palavras do português falado no Brasil também têm raízes africanas.
Muitas delas vêm de diferentes povos do continente, como os jejes e os nagôs (que falavam línguas como o fon e o ioruba).
Palavras como "acarajé", "gogó", "jabá" e muitas outras passaram a fazer parte do nosso vocabulário, foram incorporados à nossa cultura. Em geral, trata-se de nomes ligados à religião, à família, a brincadeiras, à música e à vida cotidiana.
Quer um exemplo bem trivial? "Bunda". Essa palavra também é africana, pode ter certeza. Se não fosse por ela, teríamos que dizer "nádegas", que é efetivamente o termo português para essa parte do corpo humano.
Da mesma maneira, em vez de "cochilar", teríamos que dizer "dormitar".
Em vez de "caçula", usaríamos uma palavra bem mais complicada: "benjamim". Empolado, não é?
Dizem que a língua banta tem uma estrutura parecida com o português, devido ao uso de muitas vogais e sílabas nasais ou abertas.
Deve ser verdade, observe os sons da palavra "moleque" e de "gangorra". Parece também que o jeito malemolente (isto é, devagar e cheio de ginga) de falar facilitou a integração entre o banto e o português.
A verdade é que hoje a gente usa tantas palavras africanas que nem repara em sua origem.
Quer ver? O que seria do Brasil sem o "samba"? E tem mais: "cachaça", "dendê", "fuxico", "berimbau", "quitute", cuíca", "cangaço", "quiabo", "senzala", "corcunda", "batucada", "zabumba", "bafafá" e "axé".
Para quem não sabe, "bafafá" significa confusão. E "axé" é uma saudação com votos de paz e felicidade.
O prefixo "afro"Antes de terminar, é bom lembrar que hoje é muito comum o uso do prefixo "afro" (relativo à África), em palavras como afro-brasileiro, afro-descendente, afro-americano. Repare que essas palavras, assim como o próprio prefixo, são adjetivos.
E a gramática manda que palavras formadas por prefixos que sejam formas adjetivas sejam separadas por hífen. Ora, "afro" é redução de "africano". Portanto, afro-brasileiro é algo ou alguém com características ou origem africanas e brasileiras e afro-descendente é algo ou alguém que descende de africanos.
*Heidi Strecker é filósofa e educadora.
Dia do Folclore
22 de agosto
Dia do Folclore homenageia a cultura popular brasileira
Entre os seres sobrenaturais do folclore, o mais popular é o Saci
Vídeos contam histórias
Em 1965, o Congresso brasileiro oficializou o dia 22 de agosto como o Dia do Folclore, numa justa homenagem à cultura popular brasileira. A palavra folclore tem origem no inglês antigo, sendo que "folk" significa povo e "lore" quer dizer conhecimento, cultura.
O folclore brasileiro, portanto, é a cultura de nosso povo e não há nada mais nacional do que ele. Afinal, ele é precisamente o conjunto das tradições culturais dos conhecimentos, crenças, costumes, danças, canções e lendas dos brasileiros de norte a sul.
Formada pela mistura de elementos indígenas, portugueses e africanos, a cultura popular brasileira é riquíssima.
Na área musical, por exemplo, são inúmeros e muito variados os ritmos e melodias desenvolvidos em nosso país. É o caso do frevo, do baião, do samba, do pagode, da música sertaneja... Há ainda as danças típicas das festas populares, como o bumba-meu-boi, o forró, a congada, a quadrilha e - é claro - o próprio carnaval, um verdadeiro símbolo de nosso país.
Um dos aspectos mais interessantes do folclore brasileiro, porém, são os seres sobrenaturais que povoam as lendas e as superstições da gente mais simples.
O mais popular é o Saci, um negrinho de uma perna só, que usa um barreta vermelho, fuma cachimbo e adora travessuras, como apagar lampiões e fogueiras ou dar nó nas crinas dos cavalos.Mas há vários outros seres fantásticos em nosso folclore:
o Curupira, um anão de cabelos vermelhos, que tem os pés ao contrário;
a Mula-sem-cabeça, que solta fogo pelas narinas; a Boiúna, cobra gigantesca cujos olhos brilham como tochas; e o Lobisomem, o sétimo filho homem de um casal, que vira lobo nas sextas-feiras de luas cheias, entre outros.
segunda-feira, 6 de julho de 2009
quarta-feira, 1 de abril de 2009
Verdades & Mentiras
Algumas verdades sobre as mentiras
* É possível enganar poucos por muito tempo e muitos por pouco tempo. Mas é impossível enganar todos o tempo todo. - Essa verdade é muito usada pelo meu pai quando ele fala de política.
* Na boca de um mentiroso, até a mais pura verdade parece mentira. - Essa frase foi tirada da fábula "O Menino e o Lobo", que minha avó sempre conta. Você conhece essa história? Ela fala de um garoto, pastor de ovelhas, que ganhou um apito para pedir ajuda se algum lobo atacasse seu rebanho. O menino começou a apitar todos os dias só para pregar peças e rir das pessoas, pois, cada vez que ele apitava, todos corriam desesperados para ajudá-lo. Mas um dia um lobo faminto atacou o rebanho e o menino apitou, apitou e ninguém apareceu para socorrê-lo. Todos achavam que era mais uma de suas brincadeiras. Depois disso, ele deve ter aprendido a lição!
* Mentira tem perna curta. - Essa é a frase preferida da minha mãe. No Dia 1.º de Abril lembre-se disso, pois, para que esse dia seja legal e divertido, a mentira tem que ter a perna bem curtinha mesmo!
A maior mentira sobre as mentiras
* Mentir faz crescer o nariz.
- Essa todo mundo conhece! Quando eu era pequeno, comi sozinho um pacote de biscoitos de chocolate e menti para minha mãe que o gato do vizinho é que tinha comido. Foi nesse dia que ouvi essa frase pela primeira vez. Achei aquilo tão verdadeiro que corri assustado até o espelho para ver o tamanho do meu nariz. Algum tempo depois, assisti ao filme do Pinóquio e descobri que a mentira que minha mãe tinha dito sobre o nariz crescer era pior do que a minha sobre os biscoitos. É claro que hoje todos sabem que dizer que o nariz vai crescer é apenas uma brincadeira, mas, na época, eu achei muito estranho alguém contar uma mentira para ensinar a outro que é feio mentir!
Imagem do Pinóquio de Rafael Kato
Desenho da Disney virou sinônimo dos mentirosos
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